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包裝裝潢文字的設(shè)計(jì)

2007-11-03 00:00 來源:中國包裝工業(yè) 責(zé)編:中華印刷包裝網(wǎng)

文字是記錄語言的符號,自人類社會發(fā)明了各種各樣的文字后,就使語言超越了時(shí)間和空間的限制,成為人類社會交流思想和表情達(dá)意的工具之一。文字、圖形、色彩、包裝材料是包裝裝潢設(shè)計(jì)構(gòu)成的四大要素。在包裝裝潢設(shè)計(jì)作品中,文字是不可缺少的成分,有些包裝裝潢作品甚至都用文字構(gòu)成。因此,文字的優(yōu)劣,直接影響到包裝設(shè)計(jì)作品的整體效果。

我國文字的起源有著長期孕育發(fā)展的過程。在距今五六千年前的仰韶彩陶和龍山黑陶上面,就能看到祖先書寫的類似文字的簡單刻劃,這些劃紋與器物上的花紋有著截然不同的效果。我們現(xiàn)在所能認(rèn)識的早期漢字就是在河南安陽“殷墟”出土的甲骨文,這是古代先民們銘刻在龜甲、獸骨上的文字,是一種比較成熟的象形文字,也是后來發(fā)展成為漢字的基礎(chǔ)。

我國的漢字是一種象形文字,是由圖畫逐漸發(fā)展起來的,一幅有特征的簡單圖畫,表達(dá)著一定的意思。因此,也被稱為“書畫同源”。

字體是文字的書寫形體,同一種文字會有幾種不同的字體。字體隨著時(shí)代的變遷、社會生產(chǎn)力的發(fā)展而出現(xiàn)變化,充分體現(xiàn)著時(shí)代的特征、歷史的烙印。人們在使用文字時(shí),總是力求容易辨認(rèn),便于書寫,簡易速成。因此,我國文字、字體的演變歷史總是沿著文字的簡化方向發(fā)展起來的。

漢字字體的發(fā)展演變與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)在包裝裝潢設(shè)計(jì)中,所使用的字體包括書寫體#DEf]~U體兩大類。漢字的書寫體一般分為“真、草、隸、篆”四體,或者“真、草、隸、篆、行”五體。從我國歷史上看,商代的文字稱為甲骨文,是刻在龜甲和獸骨上的卜辭文字。周代文字稱為金文,是鑄或刻在青銅器上的銘文,以禮器的鼎和樂器的鐘為最多,所以又叫鐘鼎文。石鼓文是周秦時(shí)期刻在十塊鼓形石上的文字,是我國現(xiàn)存最早的刻石文字,是大篆的代表。公元前221年,秦統(tǒng)一了中國,對殷周以來的古文字進(jìn)行了整理,并進(jìn)一步簡化、規(guī)范化,廢除了大量區(qū)域性的異體字,從而形成了小篆字體,這是我國漢字的第一次規(guī)范化的成形字體。

在這之后,隸體逐漸由篆體藺化而來,人們在書寫過程中,為了簡捷、方便、速成,變篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃為方折的筆劃,在字體結(jié)構(gòu)方面改象形為筆劃化。尤其在漢代,極其盛行隸書,后世學(xué)隸書的人就以漢碑為典范。楷書是由隸書的草寫速成過程中演變而來的。楷書始于漢代末年,魏晉以后開始流行,屬于比較美觀漂亮的文字,直到現(xiàn)在仍然成為我國的主要應(yīng)用字體。楷書完全是由點(diǎn)線的筆劃所組成的符號,形體方正,筆劃平直。這樣,漢字的方體就逐漸定型了,至今流傳已有一千多年的歷史。

草書專門發(fā)展成為一個(gè)具有特色的字體是從漢代開始的,由漢至唐是一個(gè)極盛的時(shí)期。東漢張芝將章草各筆連成一筆,出現(xiàn)了筆劃連接旋轉(zhuǎn)為“一筆書”,開創(chuàng)了今草,人稱“草圣”。后到唐代張旭、懷素又將字的點(diǎn)畫隨意增減連寫,筆勢狂奔,一氣呵成,書寫起來更加放縱瀟灑,將方塊字的結(jié)構(gòu)和寫法高度地簡化,成為“狂草”,古人稱張旭、懷素的書法為“顛張醉素”。

行書是介于草書和楷書之間的一種字體,兼有楷書字形,易識別,又兼有草書書寫快捷之長處。所以至今與楷書一樣成為常用的字體,后人常以王羲之的《蘭亭序》作為行書的典范而效仿。隋唐以來,楷書成為主要字體,篆與隸逐漸居于從屬的地位。但是,楷書和隸書仍然有其實(shí)用的審美價(jià)值。大篆粗獷有力,小篆勻圓整齊,隸文端莊古雅,楷書方正秀麗,行書活潑流暢,草書筆勢連綿回繞、飛動(dòng)流轉(zhuǎn)。這些字體在現(xiàn)代的文化生活中,常用于書寫對聯(lián)、標(biāo)題、刻印,以及美術(shù)裝潢設(shè)計(jì)中的招牌、面、廣告、包裝等方面,具有我國特有的民族藝術(shù)風(fēng)范,豐富了人們的藝術(shù)情趣。文字的書寫有書法、刻劃、印刷等三種制作方式。隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,又給文字書寫增添了新的形式,如噴墨打印、針式打印、激光打印等,不同的制作方式也影響著文字字形的變化。文字的書寫由最初圖畫線條的刻劃開始,到毛筆書寫,再到后來由刻板印刷制作方式的出現(xiàn),產(chǎn)生了印刷字體。印刷術(shù)是我國古代勞動(dòng)人民的四大發(fā)明之一,堪稱為“文明之母”。公元11世紀(jì)中葉,北宋的畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),這是對世界科學(xué)文化的重大貢獻(xiàn)。在印刷中,刻字工匠的雕刻刀使?jié)h字的形體發(fā)生了變化,在楷書字體的基礎(chǔ)上,逐步加以規(guī)范化,從而產(chǎn)生了一種橫輕直重、閱讀醒目、更加方體化的字體,這就是相對書寫體的印刷體。

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